Primate’s Advent Message | Mensaje de Adviento del Primado

Primate’s Advent Message 2017

Mensaje de Adviento del Primado 2017

Archbishop Shane B. Janzen
Primate of the Traditional Anglican Communion

“O Come, O Come Emmanuel”

AS the Church enters the liturgical season of Advent it won’t have passed your notice that may of the stores and commercial advertisers seem to have been weeks ahead of us. Before the task of raking our autumn leaves was complete shopping centres began playing Christmas music. The decorations are up and the mood has been set to have us focus on this most sentimental of holidays, not for any religious purpose, but to empty our bank accounts as we shop our way towards December 25th.

Christmas can be for many a nostalgic time of year, filled with warmth and peace, family and friends. But it can also be for some a time of struggle, sadness, even isolation. On a positive note, many in the secular world do turn their thoughts at this time of the year toward those less fortunate. Around the world we see the challenges of homelessness, refugees, economic want, violence and terrorism. It is into this very world that our Lord Jesus Christ entered; and it is His Church that has been given the mission of offering hope and salvation in His Name. A mission which has both a spiritual and a material component.

On the material level, we offer our time and treasure to assist others in need, locally and internationally. Through the missionary arm of the International Anglican Fellowship we provide support for churches, parishes and missions across the Traditional Anglican Communion. Similarly, through our local parishes and missions we offer places of worship, counsel, shelter, food, and fellowship to those struggling with emotional and financial difficulties – a mission which goes beyond the Seasons of Advent and Christmas.

As Christians we know too that the holy Season of Advent has a spiritual dimension, a spiritual importance. We begin the season not with “Joy to the World”, but rather “O Come, O Come Emmanuel”. Advent means “the coming”, or “the arrival”. In Advent we anticipate and prepare for the coming of our Lord Jesus Christ in time and eternity. Advent involves the anticipation of both a past and a future event. The Latin word adventus from which we get the name of the Season means “the coming”, but itself is a translation of the Greek word Parousia, which refers to the Second Coming of Christ. Thus Advent includes a time of preparation for the coming of the Christ Child in time, and penitential preparation for the return of our Lord at the end of time, when He will come to judge the living and the dead.

All of the Scripture lessons chosen for the Season of Advent shout with urgency: prepare yourselves! Focus on what is important. By examination of conscience, by prayer, and meditation, by taking our part in the corporate worship of the Church, and in acts of good will, we are able focus on what truly matters. We blend our preparations of home and hearth with those of spirit and soul. We show forth the faith that underlies our good works. In a world searching for meaning and truth, the Season of Advent properly celebrated can offer a powerful witness of the saving love of the Redeemer Jesus Christ.

I pray each of you will use this holy Season as a time of witness and preparation for the coming in time and eternity of our Lord and Saviour, Jesus Christ. A blessed, prayerful and joyous Advent to you all!


Arzobispo Shane B. Janzen
Primado de la Comunión Anglicana Tradicional

 “O vamos, oh cómo Emmanuel”

A medida que la Iglesia entra en la temporada litúrgica de Adviento, no habrá pasado por alto que las tiendas y los anunciantes comerciales parecen haber estado semanas antes que nosotros. Las decoraciones han terminado y el estado de ánimo se ha establecido para que nos centremos en esta fiesta más sentimental, aunque no necesariamente con un propósito religioso.

La Navidad puede ser para muchos momentos nostálgicos del año, llenos de calidez y paz, familiares y amigos. Pero también puede ser para algunos un momento de lucha, tristeza e incluso aislamiento. En una nota positiva, muchos en el mundo secular vuelcan sus pensamientos en esta época del año hacia los menos afortunados. En todo el mundo vemos los desafíos de la falta de vivienda, los refugiados, las necesidades económicas, la violencia y el terrorismo. Es en este mismo mundo que nuestro Señor Jesucristo entró; y es Su Iglesia a quien se le ha dado la misión de ofrecer esperanza y salvación en Su Nombre. Una misión que tiene un componente tanto espiritual como material.

En el nivel material, ofrecemos nuestro tiempo y tesoro para ayudar a otras personas necesitadas, a nivel local e internacional. A través del brazo misionero de la Fraternidad Internacional Anglicana brindamos apoyo a las iglesias, parroquias y misiones en la Comunión Anglicana Tradicional. De manera similar, a través de nuestras parroquias y misiones locales ofrecemos lugares de culto, consejo, refugio, comida y compañerismo a aquellos que luchan con dificultades emocionales y financieras, una misión que va más allá de las estaciones de Adviento y Navidad.

Como cristianos también sabemos que la sagrada temporada de Adviento tiene una dimensión espiritual, una importancia espiritual. Comenzamos la temporada no con “Joy to the World”, sino más bien “O Come, O Come Emmanuel”. Adviento significa “la venida” o “la llegada”. En Adviento anticipamos y nos preparamos para la venida de nuestro Señor Jesucristo en el tiempo y la eternidad. El Adviento involucra la anticipación de un evento pasado y un evento futuro. La palabra latina adventus, de la cual obtenemos el nombre de la Estación, significa “la venida”, pero en sí misma es una traducción de la palabra griega Parousia, que se refiere a la Segunda Venida de Cristo. Así, Adviento incluye un tiempo de preparación para la venida del Niño Jesús a tiempo, y una preparación penitencial para el regreso de nuestro Señor al final de los tiempos, cuando vendrá a juzgar a los vivos y a los muertos.

Todas las lecciones de las Escrituras elegidas para la temporada de Adviento gritan con urgencia: ¡Prepárense! Enfócate en lo que es importante. Al examinar la conciencia, mediante la oración y la meditación, al participar de la adoración colectiva de la Iglesia y en actos de buena voluntad, podemos centrarnos en lo que realmente importa. Combinamos nuestras preparaciones de hogar y hogar con las de espíritu y alma. Mostramos la fe que subyace en nuestras buenas obras. En un mundo en busca de significado y verdad, la temporada de Adviento debidamente celebrada puede ofrecer un poderoso testimonio del amor salvador del Redentor Jesucristo.

¡Un Adviento bendito, lleno de oración y gozoso para todos ustedes!


Update on International Anglican Fellowship Appeal

The most recent status update from the International Anglican Fellowship on the campaign to purchase a vehicle for Bishop Mukuyamba.

July 4, 2017 – It’s hard to believe, but we are almost there – two months ahead of schedule!! A vehicle that will meet Bp. Andrew’s needs has been identified. It is a double cab Ford Ranger with a diesel engine. The truck is currently located in Johannesburg, South Africa…it is being watched over by our fellow Anglicans there. One final “push” will put us over the top.

Vehicle Thermometer

Primate’s Pentecost Message 2017

The Primate’s Pentecost Message

Mensaje del Pentecosto del Primado

Archbishop Shane B. Janzen

“And they continued steadfastly in the apostles’ doctrine, and in the fellowship, and in the breaking of the bread, and in the prayers.” Acts 2: 42.

WHITSUNDAY – The Day of Pentecost reminds us all of the origins of the Christian Church, and calls all Christians to the foundation of the Church and her mission in the world. It is a call to unity; it is a call to continuity; it is a call to steadfastness; it is a call to Word and Sacrament; and it is a call to fellowship and prayer. Christ our Savior promised His Church the power and presence of the Holy Spirit, Who would lead the Church into all truth, and remind us of all He had said and done for the salvation of the world.

The unity of the Christian Church has always been somewhat elusive. Even from the beginning we read in Holy Scripture of divisions, disagreements, and doctrinal controversies. Through the centuries these divisions and disagreements became more frequent, more damaging to the Church, leading to heresy and schism. The Church of our own time is not much better. The alphabet soup that has become the Continuing Anglican Church around the world is both a scandal to the faith and a wound to the witness of the Church in an ever-growing secular and godless society. The Christian Church no longer speaks with one voice or one Gospel. Each of us as Christians, as traditional Anglicans, as leaders in the Church, must take our part, our responsibility, in this state of affairs; and, more importantly, do our part in healing divisions across the many jurisdictions and doctrinal divides of Anglicanism. Happily such healing is beginning to take place, divisions are being addressed, fellowship and unity are being pursued. The Traditional Anglican Communion worldwide has an important and critical part to play in this godly endeavour. Pentecost is the time to remind ourselves of this important mission. Our outreach to our separated brethren, whether in the United Kingdom or the United States, in Canada or Australia, Southern Africa or India, needs our time and attention. And it needs our prayer and commitment. Beyond the Continuing Anglican Church we look to establish fellowship and ecumenical dialogue with the Nordic Catholic Church, the Polish National Catholic Church, and the Free Church of England. This same ecumenical outreach may even extend in time toward our brethren in the Eastern Orthodox Churches. Though human sin, human pride, and the weight of history may make this mission and calling seem daunting at times, it is all the more reason to press on with faith in the power of the Holy Spirit to overcome our past and to look toward the future – even in a world facing tremendous challenges from secularization, militant atheism, and the threat of fanatical Islamic extremists.

From the upper room at Pentecost, the Apostles and disciples went out into the pagan world to preach the saving Gospel of the Lord Jesus Christ. With Word and Sacrament, prayer and devotion, courage and fortitude, these men and women fulfilled the Great Commission of Christ to make disciples of all nations, baptizing, confirming, and teaching the commandments of God. That Commission is ours today; their courage and devotion is our model. We cannot simply look back to some past Anglican ‘glory days’, or seek only those of ‘like mind’ but rather we need to go out into our neighbourhoods, our marketplaces, our public squares, and witness to the faith of Christ crucified and risen – calling unbelievers to belief, sinners to penitence, falsehood to truth, hatred to love, divisions to unity, and the nations to Christ.

In the midst of our modern world, living as we do in the post-Christian era, we pray the Holy Spirit to continue among us, to sanctify His holy Church across the Traditional Anglican Communion, and throughout the Church universal, that as Christian men and women we may be renewed in our faith and continue constant in our witness to the Christian Faith, in season and out of season. May God the Holy Spirit bless and strengthen you all in this holy Season of Pentecost.


Mensaje del Pentecosto del Primado

Arzobispo Shane B. Janzen

“Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión, en la partición del pan y en las oraciones”. Hechos 2: 42.

El Día de Pentecostés nos recuerda todos los orígenes de la Iglesia Cristiana, y llama a todos los cristianos a la fundación de la Iglesia y su misión en el mundo. Es un llamado a la unidad; Es un llamado a la continuidad; Es un llamado a la constancia; Es un llamado a la Palabra y al Sacramento; Y es un llamado a la comunión y la oración. Cristo nuestro Salvador prometió a su Iglesia el poder y la presencia del Espíritu Santo, que llevaría a la Iglesia a toda verdad y nos recordaría todo lo que había dicho y hecho para la salvación del mundo.

La unidad de la Iglesia Cristiana siempre ha sido algo elusiva. Incluso desde el principio leemos en la Sagrada Escritura las divisiones, los desacuerdos y las controversias doctrinales. A través de los siglos estas divisiones y desacuerdos se hicieron más frecuentes, más perjudiciales para la Iglesia, llevando a la herejía y el cisma. La Iglesia de nuestro tiempo no es mucho mejor. La sopa del alfabeto que se ha convertido en la Iglesia Anglicana Continua alrededor del mundo es a la vez un escándalo para la fe y una herida para el testimonio de la Iglesia en una sociedad cada vez más secular e impía. La Iglesia Cristiana ya no habla con una sola voz ni con un Evangelio. Cada uno de nosotros como cristianos, como anglicanos tradicionales, como líderes en la Iglesia, debemos tomar nuestra parte, nuestra responsabilidad, en este estado de cosas; Y, lo que es más importante, hacer nuestra parte en las divisiones de sanación a través de las muchas jurisdicciones y divisiones doctrinales del anglicanismo. Felizmente esa curación está comenzando a ocurrir, las divisiones están siendo dirigidas, la comunión y la unidad están siendo perseguidas. La Comunión Anglicana Tradicional en todo el mundo tiene una parte importante y crítica para jugar en este esfuerzo divino. Pentecostés es el momento de recordarnos esta importante misión. Nuestro acercamiento a nuestros hermanos separados, ya sea en el Reino Unido o los Estados Unidos, en Canadá o Australia, el Sur de África o la India, necesita nuestro tiempo y atención. Y necesita nuestra oración y compromiso. Más allá de la Iglesia Anglicana Continua buscamos establecer un diálogo de compañerismo y ecumenismo con la Iglesia Católica Nórdica, la Iglesia Católica Nacional Polaca y la Iglesia Libre de Inglaterra. Este mismo alcance ecuménico puede incluso extenderse en el tiempo hacia nuestros hermanos en las Iglesias Ortodoxas Orientales. Aunque el pecado humano, el orgullo humano y el peso de la historia pueden hacer que esta misión y llamamiento parezcan desalentadores a veces, es una razón más para seguir adelante con la fe en el poder del Espíritu Santo para superar nuestro pasado y mirar hacia el Incluso en un mundo que enfrenta enormes desafíos de la secularización, el ateísmo militante y la amenaza de fanáticos extremistas islámicos.

Desde el aposento alto de Pentecostés, los Apóstoles y los discípulos salieron al mundo pagano para predicar el Evangelio salvador del Señor Jesucristo. Con la Palabra y el Sacramento, la oración y la devoción, el coraje y la fortaleza, estos hombres y mujeres cumplieron la Gran Comisión de Cristo para hacer discípulos de todas las naciones, bautizando, confirmando y enseñando los mandamientos de Dios. Esa Comisión es nuestra hoy; Su coraje y devoción es nuestro modelo. No podemos simplemente mirar atrás a algunos “días de gloria” anglicanos anteriores, o buscar sólo los de ‘mente igual’, sino más bien tenemos que salir a nuestros vecindarios, a nuestros mercados, a nuestras plazas públicas, y testimoniar la fe de Cristo crucificado y Resucitado – llamando a los incrédulos a la creencia, los pecadores a la penitencia, la falsedad a la verdad, el odio al amor, las divisiones a la unidad, y las naciones a Cristo.

En medio de nuestro mundo moderno, viviendo como lo hacemos en la era postcristiana, rezamos al Espíritu Santo para que continúe entre nosotros, para santificar Su santa Iglesia a través de la Comunión Anglicana Tradicional, y en toda la Iglesia universal, que como cristianos Y las mujeres podamos ser renovadas en nuestra fe y continuar constantes en nuestro testimonio de la fe cristiana, en temporada y fuera de temporada. Que Dios el Espíritu Santo te bendiga y fortalezca todo este Pentecostés.


Primate’s Easter Message 2017

Primate’s Easter Message 2017

Primate’s Easter Message 2017 (Spanish – Español)

Alleluia! Christ is Risen!

He is Risen, indeed! Alleluia!

THE ancient Easter proclamation sounds out again throughout the Church: Christ is risen! Easter breaks forth with a joy unmatched, with new hope and new life — eternal life! We will see again those who have gone before us marked with the sign of faith, in a life that will know no end. Love has triumphed over hatred, truth over lies, life over death. Our Lenten fast is over, we have walked the way of Calvary and beheld the empty tomb. It is Eastertide once more!

The liturgy of Easter is rich in symbolism and Christian tradition. In the darkness of the empty tomb, in the darkness of a fallen world, in the darkness of the heart of man a Light shines forth — it is the Light of Christ. The hour of darkness is over; now is the hour of salvation.

In the Easter liturgies of the Church we hear anew the ancient prophecies of Holy Scripture and listen to the age-old Proclamation of Easter, revealing to us God’s plan of salvation — now made real for us in the Passion, Death and Resurrection of our Saviour Jesus Christ. The Paschal Candle burns brightly again in our midst; and with a joy which fills our hearts and lifts our voices, we sing again the triumphant hymn: ‘Jesus Christ is risen today, Alleluia!’

There is no Season greater than that of Easter in all the Christian year. Christmas heralded the Word made flesh, Epiphany the manifestation of God to the nations; Lent, the depth of God’s love for His people; and Easter, our salvation from sin and death in the Resurrection of our Lord and Saviour, Jesus Christ.

Each Easter, the peace and power of the Risen Christ is renewed in the life of every Christian. The Church is enlivened again, empowered with the Spirit of the Risen Lord. Before us lies the world in all its sin and misery, its false hopes and deluded joys. But as the Church Militant we advance upon this world with power and faith, proclaiming to every culture and people the message of salvation in Jesus Christ.

As the disciples of Jesus went forth into their world to speak of the Risen Christ, we too need to go out into our world, to our neighbours, our friends, family, co-workers, and witness to them our faith in Jesus; inviting them to know the love and joy which is ours as Christians and traditional Anglicans; inviting them to join us in the worship and praise of God this Eastertide.

Ours is an Easter Faith; we are an Easter people. During the fifty days of Easter let us celebrate the joyous fact of our redemption. Let us live as people charged with the spirit of the Risen Christ, eager to spread the good news of salvation. Let us share with all we meet the hope that is ours as Christians. It will be through our faithful witness to Christ crucified and risen that others will come to know Jesus and the transforming grace of His Cross and Resurrection.

May all our Churches, Dioceses, Parishes and Missions across the Traditional Anglican Communion be blessed this Easter Season with a faith renewed and an outpouring of God’s Holy Spirit. And may I extend to you all my blessing and prayers for a joyous Eastertide.


¡Aleluya! ¡Cristo ha resucitado!

¡Él es resucitado, de hecho! ¡Aleluya!

La antigua proclamación pascual emana de nuevo en toda la Iglesia: ¡Cristo ha resucitado! ¡La Pascua brota con una alegría inigualable, con nueva esperanza y nueva vida – vida eterna! Veremos de nuevo a aquellos que han pasado antes de nosotros marcados con el signo de la fe, en una vida que no sabrá un fin. El amor ha triunfado sobre el odio, la verdad sobre las mentiras, la vida sobre la muerte. Nuestro ayuno de Cuaresma ha terminado, hemos recorrido el camino del Calvario y hemos visto la tumba vacía. Es Eastertide una vez más!

La liturgia de la Pascua es rica en simbolismo y tradición cristiana. En la oscuridad de la tumba vacía, en la oscuridad de un mundo caído, en la oscuridad del corazón del hombre resplandece una Luz: es la Luz de Cristo. La hora de la oscuridad ha terminado; Ahora es la hora de la salvación.

En las liturgias pascuales de la Iglesia escuchamos de nuevo las antiguas profecías de la Sagrada Escritura y escuchamos la proclamación pascual de la Pascua, revelándonos el plan de salvación de Dios – hecho ahora real para nosotros en la Pasión, Muerte y Resurrección de nuestra Iglesia Salvador Jesucristo. La vela pascual arde nuevamente en medio de nosotros; Y con una alegría que llena nuestros corazones y levanta nuestras voces, cantamos de nuevo el himno triunfante: “¡Jesucristo ha resucitado hoy, Aleluya!”

No hay una Temporada mayor que la de la Pascua en todo el año cristiano. Navidad anunció el Verbo hecho carne, Epifanía la manifestación de Dios a las naciones; Cuaresma, la profundidad del amor de Dios por Su pueblo; Y la Pascua, nuestra salvación del pecado y la muerte en la Resurrección de nuestro Señor y Salvador, Jesucristo.

Cada Pascua, la paz y el poder del Cristo Resucitado se renueva en la vida de cada cristiano. La Iglesia se anima nuevamente, potenciada con el Espíritu del Señor Resucitado. Ante nosotros está el mundo en todo su pecado y su miseria, sus falsas esperanzas y alegrías engañadas. Pero como Militante de la Iglesia avanzamos hacia este mundo con poder y fe, proclamando a cada cultura y pueblo el mensaje de salvación en Jesucristo.

A medida que los discípulos de Jesús salieron a su mundo para hablar del Cristo Resucitado, también nosotros necesitamos salir a nuestro mundo, a nuestros vecinos, a nuestros amigos, familiares, colaboradores y testimoniarles nuestra fe en Jesús; Invitándoles a conocer el amor y la alegría que son nuestros como cristianos y anglicanos tradicionales; Invitándolos a unirse a nosotros en la adoración y alabanza de Dios esta Semana Santa.

La nuestra es una fe de Pascua; Somos un pueblo de Pascua. Durante los cincuenta días de Pascua celebremos el hecho gozoso de nuestra redención. Vivamos como personas cargadas del espíritu de Cristo resucitado, deseosos de difundir las buenas nuevas de la salvación. Compartimos con todos nosotros la esperanza que es nuestra como cristianos. Será a través de nuestro fiel testimonio de Cristo crucificado y resucitado que otros llegarán a conocer a Jesús y la gracia transformadora de Su Cruz y Resurrección.

Que todas las Iglesias, Diócesis, Parroquias y Misiones de la Comunión Anglicana Tradicional sean bendecidas en esta Época Pascual con una fe renovada y un derramamiento del Espíritu Santo de Dios. Y puedo extender a ustedes todas mis bendiciones y oraciones por una feliz Pascua.